«گفتوگوهایی در نقد پروژهٔ جابری» کتابی است حاصل چند گفتگوی محمد عابد جابری اندیشمند مشهور مراکشی با السید یاسین، سالم یفوت، سعید بنسعید، عبد الاله بلقزیز، محمد نورالدین آفایه، محمد وقیدی، محمود عبدالفضیل، محمود امین العالم، فهمی جدعان، کمال عبداللطیف، و محیالدین صبحی جمعی از روشنفکران امروز جهان عرب که به شکل جدی در کتاب حضور دارند و آثار جابری و مفاهیم به کار رفته در آثار او را از زوایای گوناگون به بحث و بررسی نشستهاند.
۰۲ آبان ۱۴۰۳
به همت سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی
اندیشگاه رضوی، سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی با برنامه زنده آموزشی «مِرصادِ کسبوکار» از یکم آبانماه ۱۴۰۳ به مدت ۶۰ روز متوالی از ساعت ۹ الی ۱۰ صبح در کلاس اسکای روم اندیشگاه رضوی برگزار می شود .
نیاز روزافزون به فرآوردههای دامی و لبنی، بحران فراگیر انرژی و تغییرات اقلیمی شدید سبب شده است که ما اکنون نیازمند یک سیستم تولید غذايي باشیم که به طور همزمان تقاضای اجتماعی و کشاورزی پایدار را حمایت و تضمین کند. برنامه جدید اصلاحی برای کشاورزی پایدار که شامل فناوری تولید ارقام جدید با پتانسیل بالای عملکرد، ثبات تولید بالا و کیفیت غذایی بیشتر همراه با کاهش میزان مصرف آب، کود و سم باشد.
کتابخانه گویای رضوی با 13 هزار و 700 عنوان منبع اطلاعاتی زیر نظر سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی بهصورت رایگان به نابینایان و کمبینایان کشور خدماترسانی میکند.
جوان خام رمانی است از فیودور داستایفسکی (11 نوامبر 1821 - 9 فوریه 1881) با روایتی خواندنی از زندگی جوان نوزده سالهای به نام آرکادی دالگوروکی فرزند نامشروع ورسيلوف زمیندار. از اولین کلمات رمان صدای آرکادی را میشنویم که تلاش دارد زیر و بم اندیشه و افکار خود را با خواننده در میان گذارد: «اعضاى خانواده هميشه با هم بودند، ولى البته من مستثنى بودم.
معاون کتابخانههای سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی از اهدای بیش از 10 هزار جلد کتاب چاپی به اداره کل زندانهای استان خراسان جنوبی در آستانه میلاد باسعادت امام حسن عسکری (ع)، خبر داد.
لبّ لباب این کتاب، که مدخلیست بر نظریهها، مسائل و مفاهیم نقد ادبی معاصر، آن است که فهم درست و دقیق نظریههای ادبی مدرن فقط در صورتی میسّر است که در بستر فلسفی و زیباشناختی زاینده و قوامبخششان لحاظ شوند، و مادامی که جدا از آن بستر، به چشم شماری مصطلحات ادبیِ صرف نگریسته شوند، رویکردهای ادبیِ صرفاً معارض یا موافقی به نظر خواهند آمد که خصلت و اهداف اصلیشان آشکار نمیشود.