نخست نیوز : این مراسم نیاز به زبانِ دیگر ندارد. خود ظرفیتی است که رسانه‌ها را محتاج خود می‌کند. پیامی است در تولید که به شکل انبوه، مخاطبان خود را می‌یابد. علاوه بر این باید به راهپیمایی اربعین از منظر یک سبک زندگی تعاملی و سلوک اجتماعی هم نگاه کرد. حتی می‌توان این مناسک را علاوه بر نمادسازی دینی- انقلابی، به‌عنوان “نهاد” هم موردتوجه و مطالعه قرارداد. اگر تعریف وی کی پیدا را درباره نهاد بپذیریم به این تعریف خواهیم رسید که؛ “نَهاد یا نهاد اجتماعی که در مواردی سازمان اجتماعی نیز نامیده شده است یکی از ساختارهای اجتماعی است. نهادها، ساختارها و سازوکارهای نظم و همکاری هستند که رفتار گروه‌های انسانی را در اجتماعات معین راهبری می‌کنند.” راهپیمایی اربعین هم دقیقا این کارکرد را دارد. نه در عرصه ملی بلکه در اندازه فراملی و بین‌المللی. افراد در تعامل باهم اگرچه زبان مشترک ندارند اما اشتراک در نگاه، آنان را به” همدلی” می‌رساند که به قول حافظ، “از هم‌زبانی خوش‌تر است”. نتایج آن را هم در ارتقای روحیه تعاون و برادری حول محور امام حسین می‌توان دید. ادامه تعریف این دانشنامه هم در این مراسم قابل بازخوانی است؛” نهادها، از طریق اهداف و پایداری اجتماعی وزندگی‌ها و مقاصد افراد انسانی بازشناسی می‌شوند و با ساختن و تقویت قواعد، رفتار افراد را در مناسبات اجتماعی هدایت می‌کنند.” چیزی که به عینه می‌شود در مشهد خودمان دید. راهپیمایی اربعین در آخر صفر در جاده‌های منتهی به مشهد، بازتعریف می‌شود. مردمان این دیار، خدمتگزاری به زائران را به‌عنوان یک فضیلت و حتی تکلیف برای خود تعریف می‌کنند. لذاست که شاهد رفتارها و خدماتی می‌شویم که تا پیش از تجربه مشترک در راهپیمایی اربعین، سابقه نداشته است. شور و شوقی که در میان مردم روزافزون می‌شود و آنان را به این سفر سلوکی و معرفتی و سیاسی دعوت می‌کند، نشان از موفقیتِ این مناسک در اندازه یک ابر نهاد بین‌المللی دارد. نهادی که می‌تواند به نمادی تام و تمام از رشد اسلام انقلابی تبدیل شود.
راهپیمایی اربعین به‌مثابه یک ابر نهاد
